流傳至今的中華文化包羅萬象,禮儀文化是其中較為重要的一種。
在歷史的演變中,我們的祖先還傳下來了一種非常特殊的禮儀文化,即獨屬于中國的喪葬(殯葬)文化制。
如今的一些考古專家登上相關節目時,多用墳、墓、冢、林、陵這五個詞匯,形容人在逝去之后的長眠之地。那這五者之間,究竟有何區別呢?

墳
「墳」通「賁」,簡化漢字時把「墳」寫作墳。
按照字面意思,墳就是一個土堆,地底埋葬逝者。地上的封土是對葬所的一種裝飾,成為葬所的標志。
所謂「挖墳修墓」,只有「挖」下去,刨出一個大坑,才能會形成封土堆。封土的高低是有嚴格的等級規定的,屬封建時代的特殊產物。
皇帝的封土堆可建30米高,老百姓的封土則受限在一米以下,大臣們的墳墓也有規格限制,不能隨便僭越。

墓
前文提過「挖墳、修墓」,從這兩個詞的字面就可以看出,墓的規格比墳高,需要修建,墳則只需要下挖便可。
「墓」拆分為「從土」兩部分,表示不能被看見的意思,墓本義就是看不見封土。
墓的歷史由來已久,位于驪山腳下臨河東岸的臨潼姜寨原始村落遺址有三處墓地。這幾處距今五六千年的原始社會墓地,沒有任何特殊標志。

據專家考證,當時的古人為逝者在地下建立起一座房屋,不希望在下葬之后有人發現墓地,于是用土填平。
到了後來的封建社會,「墓」成為人們最流行的喪葬之所。西周時期,人們都是用木柴把遺體厚厚地包裹起來,埋葬于氏族各自的墓地中,不做任何標示。
到了西漢,當時的人們講究「事死如事生」,會在棺槨里攜帶大量珍貴物品,出于「防盜」,墓葬不封不樹的做法流傳開來。

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