流傳至今的中華文化包羅萬象，禮儀文化是其中較為重要的一種。

在歷史的演變中，我們的祖先還傳下來了一種非常特殊的禮儀文化，即獨屬于中國的喪葬（殯葬）文化制。

如今的一些考古專家登上相關節目時，多用墳、墓、冢、林、陵這五個詞匯，形容人在逝去之后的長眠之地。那這五者之間，究竟有何區別呢？

墳

「墳」通「賁」，簡化漢字時把「墳」寫作墳。

按照字面意思，墳就是一個土堆，地底埋葬逝者。地上的封土是對葬所的一種裝飾，成為葬所的標志。

所謂「挖墳修墓」，只有「挖」下去，刨出一個大坑，才能會形成封土堆。封土的高低是有嚴格的等級規定的，屬封建時代的特殊產物。

皇帝的封土堆可建30米高，老百姓的封土則受限在一米以下，大臣們的墳墓也有規格限制，不能隨便僭越。

墓

前文提過「挖墳、修墓」，從這兩個詞的字面就可以看出，墓的規格比墳高，需要修建，墳則只需要下挖便可。

「墓」拆分為「從土」兩部分，表示不能被看見的意思，墓本義就是看不見封土。

墓的歷史由來已久，位于驪山腳下臨河東岸的臨潼姜寨原始村落遺址有三處墓地。這幾處距今五六千年的原始社會墓地，沒有任何特殊標志。

據專家考證，當時的古人為逝者在地下建立起一座房屋，不希望在下葬之后有人發現墓地，于是用土填平。

到了後來的封建社會，「墓」成為人們最流行的喪葬之所。西周時期，人們都是用木柴把遺體厚厚地包裹起來，埋葬于氏族各自的墓地中，不做任何標示。

到了西漢，當時的人們講究「事死如事生」，會在棺槨里攜帶大量珍貴物品，出于「防盜」，墓葬不封不樹的做法流傳開來。

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