人們或坐或站在院子里，愿意喝茶就喝茶，不愿意的也可以倒另一壺涼白水。其實大多數人打水，都是帶回去洗菜、洗澡之類，謝靈涯把井水燒開了遞到他們面前，他們一喝才有意外發現。

咦，這水好像……好喝的？

無論燒熱了泡茶，還是放冷了解，都很好喝。尤其是后者，大夏天喝一杯涼水，清，涼，甜，口下腹，整個人都清爽了。

也不知道是不是錯覺，仿佛因為炎熱黏糊糊的思維都被梳理得清清爽爽一般，豁然開朗！

許多人在這附近也許住了很久，但從來沒踏進過抱觀一步。直到這個契機，為了打水進來，才發現這里面看起來和外頭不一樣，古樸，清冷，有那麼點鬧中取靜的覺。

坐在這里面，喝著涼水，這些天積攢的燥熱，一下子散去了不。

本來沒有燒這井水飲用想法的人，都在試過后被打了，這個味道，不比家里買的桶裝礦泉水差，甚至好像還更好呢！

“現在這麼清澈的井水見了，我們小時候住在農村，井水都是直接打上來就喝。”

“對啊，現在不敢了，得燒。”

眾人愉快地攀談，等待在這種氛圍中，流逝得飛快。

……

不是每個老頭老太太喜歡廣場舞的熱鬧，比如孫富洋的媽媽。

抱觀水井開放后，孫老太就接過了排隊的任務。限制用水還在繼續，去抱觀打水的人越來越多，尤其是旁邊菜市場的商販，還有缺水用的居民，現在排隊已經要排比較長的時間了。

孫老太每天早早吃完晚飯，就溜達到抱觀，把桶放在隊列后，然后和相的人，乘著涼，聊著天，等排到自己了，再讓青壯過來提水。

他們這些中老年人，反正也沒什麼事，平時也常常到廣場散步，現在只是稍微挪地點，在道觀里邊排隊邊聊天。這個期間，了，就喝點道觀免費提供的涼白水。閑了，就買點瓜子。

——道觀開始賣點瓜子了，雖然旁邊也有便利店，但是大家要買基本都會選擇在這兒。

不過短短幾天，孫老太覺自己都養習慣了，溜達到道觀來，乘涼，聊天，喝水。

“這個水，我們家現在自己也燒了喝，我喝著很不錯，比買的好多了。”

“呵呵，我昨天太急了，燒都沒燒，直接灌了兩口，好，也沒事！”

“生水直接喝還是不大好……”

……

謝靈涯把又一大包瓜子拆開，放在托盤里。這幾天他看書的地點已經換了前院，沒事燒燒水，賣賣零食。

雖然目前還沒什麼人進去燒香，但已經是個好的開始了。至現在因為這些打水的人聚集，人氣旺了，路人不像以前一樣，連進來看一眼都不愿意，人畢竟都是有從眾心理的。

謝靈涯更想招聘一個道士來了，他們的道觀本來就沒什麼名聲，大家愿意參觀也不愿意燒香，何況做信眾。連個道士也沒有，只有他這麼個臉的剛畢業的大學生，也不怪沒人燒香拜神。

不過招道士不是那麼簡單的，跟酒店招服務員不一樣。除了他要付工資，對方還得有道士證吧，要是正規從業人士。

什麼時候招得起正規道士呢？不說了，他先多賣幾包瓜子……

不清楚的人看這個賣瓜子的小帥哥，只以為是道觀的常住居士，或者就是招來看生意的。還有人和他搭話：“這地方啊，乘涼倒是蠻不錯的，我看好多道觀都種樹迎客的，你們觀主要是種兩棵大樹，那風景就更好了。”

觀主暫時空缺呢……

謝靈涯聽了這話，說道：“大叔，我們院里有井，井水五行為，附近如果種大樹，屬于兇兆。所以只栽了些竹子。”

大叔嘿然，“你這小年輕……”

后面估計想說還迷信，但想到這里是道觀就沒說了。

謝靈涯笑笑不語。他雖然是半吊子，但早以前在某本抱筆記里看到過這方面的知識。

在風水中，水井的方位很重要，一口井打好了，對家宅有利，里面的水便是秀水；打不好，那就邪門了，里面的水可以是藥水，更可以是溺亡人之水。

抱觀的井是八卦形，寓意是金水相生，位置也取的是生旺方位。

據說打井之前，是抱觀時任觀主，親自測算，打井的時間都確到了時辰，可見慎重。畢竟，風水之法，得水為上。

而且那些人喝了后覺得很清爽，更不是什麼錯覺、巧合。一是打井的時候特意選過，水質確實很好，其次應該就是謝靈涯沒事狂在井邊念未食咒的作用。

未食咒是《云笈七簽》里記載的，書于北宋年間，由張君房編撰，里面涉及很多經典。抱觀有一套手抄版的，年代極其久遠，還加了注釋。謝靈涯看筆記不時要查證別的書里的容，在翻閱時看到了，就想試試，還真管用。

這未食咒的作用其實就是，飲食之前誦念，能夠使飲食胃，與神合氣，還有助循環。

謝靈涯這些天補習筆記，在符咒和一些小方方面上比較下功夫。他鉆研下來想到，不能老像發展賀樽那樣去發展信徒啊，那速度得多慢，而且他自己都不是道士，歸結底是要把抱觀弄起來的。