所有人都被單軍臨死前的表嚇得面無,僵在了那裡,我更是整個人渾冰涼,腦子一片混。一種非常複雜晦,又無法言語的覺在我心裡彌漫開來。我突然覺到王全勝的死,是不是也和這個有關系?
不過這個時候沒有太多的時間去考慮我自己的事,一邊的老蔡戰戰兢兢地下自己的服,蓋在單軍頭上,然後說道:“我們別呆在這裡了,快走吧!這水下面有鬼!”
老教授到了嚴重的打擊,對老蔡的話毫無反應,倒是一邊的王若男還是比較鎮定,流著眼淚攙扶起老教授,船靠到岸邊,我們拾起自己的服,草草地套了上去,什麼也顧不上就往回猛趕。
上了岸後,老蔡用自己的巾蒙在了單軍的臉上,然後背著他,跑了兩個小時的山路,回到來時候的那個停拖拉機的村莊,一路上我不停地看到有水從上淌出來,心裡很不是滋味。
到了村莊之後,拖拉機不在,老蔡先把安頓到祠堂裡,然後出去想辦法找通工。
他的外甥和這幾個人悉,就都來幫忙,他們把單軍的手用紅布綁住,然後了一個老頭子過來“坐”。
爺不知道他們為什麼要這樣,覺得很奇怪,那外甥就告訴我們:“-七笑-是一件非常不吉利的事。”
這是沿河群眾一種很普遍的迷信,說是在河裡淹死的人,如果是安心而去,在世間並沒有什麼牽掛,到一定的時間,的眼睛裡就會流出淚,這做哭,要哭三個小時才會停止,其實這是人力變化導致的管破裂,但是如果那人是死於非命,心中還有戾氣,那出水的時候,不僅不會流出淚,而且還會出現笑容,這種笑容,每天都會變化,一直要延續七天,所以“七笑”!所謂“窨出水,三哭七笑”就是說這個道理。群眾迷信,“七笑”如果理不好,是要變厲鬼的。
出現“七笑”,就要綁紅布,然後靠“坐”的老頭子,不知道用什麼法子,讓哭出來。
我覺到有點好奇,但是這時候也不好太去關心這種事,而且我自己的事也非常的奇怪,需要好好琢磨。
坐的老頭子進祠堂後,其他人都給趕了出來,祠堂拉上布簾,我們不能看到裡面,外甥說那老頭子要開始作法了。
我擔心那邊的老教授和王若男,就走過去,老教授已經反應了過來,坐在那裡搖頭哭,王若男就在邊上安,我上去也安了幾句,就把王若男了出去。
王若男的眼圈也是紅的,不過看上去比教授好多了,我先是歎了口氣,就問:“你們接下來準備怎麼樣?有什麼要我們幫忙的?”
王若男激地看了我一眼道:“我準備先把教授送回去,然後把這事給上頭通報一下,的事讓上頭來理,我也管不了。”
我點點頭,“發生了這個意外,誰也不想,到時候有什麼要我幫忙就找我。”
答應了一聲,又看了一眼教授,說:“你們……也別打那個的主意了,單軍臨死前的表,好像是……看到什麼可怕的東西,而突然心髒停止,我在學校裡讀過相關的報道,那種表其實是一種極度恐懼產生的,而且你看他死之前的姿勢,好像是在和什麼東西搏鬥,我覺到這裡有什麼問題。”
我回憶了一下,其實單軍死之前的作,很像羊顛瘋發病時候的姿勢,但是我這時候不好去問,就點了點頭。
王若男又有點不確定道:“我想申請開一個考察項目,想辦法把下面的東西挖上來,不過教授不同意,他想讓這個事保。”
“為什麼?”我奇怪道。
王若男也是很疑:“不知道,他的刺激有點大,不知道他想表達什麼意思,他說這斷水湖的位置,是黃河龍眼,裡的東西非同小可,肯定有什麼蹊蹺,絕對不能挖出來。我看他是太疚了,因為到底他是年紀最大的,他認為單軍的死他有責任。”
我歎了口氣,要說責任,我肯定也有,是我把他一步一步放到黃河鬼棺裡,當時只要有一個人反對,這事就不會發生了,我們這些人,好奇心太重了。
王若男拍了拍我,一路上說話不多,但是我覺這個人很有深度,和對視了一眼,覺得心裡舒服起來。
回屋裡繼續去陪教授,我點起一支煙,走到圍在祠堂門口的人堆裡,爺正在那裡聽他們聊天,說剛才發生的事,我也進去聽。
講了一會兒,突然那“坐”的老頭就從祠堂裡走了出來,眾人以為完事了,沒想到那老頭卻吩咐人還是不能進去,然後他看了看人群,一眼就看到了我,對我道:“你跟我來。”
一張人皮面,一張生死卷。恐怖來臨,活人禁區,鬼神亂世。當整個世界有彌漫絕望,那我又該何去何從?天地啟靈,五濁降世。人間如獄,鬼相無間。ps:(本作品為神秘復蘇同人作,將與神秘復蘇保持同樣風格,不開掛,不系統,生死一線,搏命鬼神。)ps:(斷更鬼已復蘇,目前無死機辦法,所以講究隨緣更新,成績就是鎮壓斷更鬼的靈異物品,望各位把它封死。)
小時候貪玩去村子後山撿人骨頭,結果碰上唱鬼戲,險些丟了小命,幸虧一條青蛇救了我,但是這蛇居然開啟了一段“陰”緣。 唱鬼戲、請魂、黃皮陰墳、桃木封煞,匪夷所思的黔南民俗,恐怖離奇的陰陽詭事震撼來襲。 警告:膽小勿入!!!