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《劍本是魔》 第22章 新的開始

第22章 新的開始

候蔦聽著琴音,心中覺暢懷許多;高人風采讓人心折,可惜,他連問人姓名的機會都沒有。

冠幾句話語,其實他已經猜到了的意思;就是客船本在的保護之,水母靡靡之音對那些心思正派的人不會有影響,但如果心存歪念,那就只能自求多福。

不得不說,這冠心夠狠的;他妄自出手,卻救了一個好之人,還差點把自己搭進去,這樣的教訓很值得反思。

在凡世中的那一套,在修行界不太好用啊。

還是那句話,既修行界,一切的前提就是實力,舍此再無其它。

這次莽撞行事,暴出了很多問題,在他本的應對上也有不妥;比如據道書記載,水妖在水中和在外面的實力不可同日而語,在水中就一妖力充盈,離了水就是腳蝦,所以他那一刀的時機是有問題的。

最好的方法是等水妖全躍出時再斬下,自己當時的法子對人類來說是不二妙法,對水妖這種異卻是考慮不周,這就是他一刀無功的原因。

心中一急,就純粹憑本能行事,卻忘了自己早已不是刑緝,而是一個浪跡天涯的修道人。

需要擺正位置了。

……一夜過去,平安無事;各船依次起錨,幾條小船跟客船跟得更,都知道客船上有厲害的道人護佑,這就是一路的保障。

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老齊父子的船當然也在其中,不敢稍離,接下來的幾天中三人都夜不靴,懷中抱刃,就怕水妖前來報復,但是,再也沒有水妖的蹤跡。

也再未見那冠的行蹤。

候蔦拋卻這些煩惱,開始全力專注自己的修行;也許是這些年的蹉跎還是給他夯實了基礎,所以在引氣一道上進境很快。

厚積薄發,他做到了;只不過他的厚積是被的,無奈的。

每次吞下的天地靈機越來越多,但玉津終是有限,還需一定的心境調整才能突破只靠玉津吸收靈機的桎梏。

修道也是修心,從踏修行的第一步就已經開始。

此時逐漸將有爲之法,歸於無爲,先存後忘,知而不守。就是不要勉強去做,而是順其自然,天地靈機是有靈的,尤其排斥刻意,怎麼做到吸收又不刻意,這是一門學問。

也是脈期最困難的一關。那些一月之就能引氣功的就備這樣的本事,他們天生和天地靈機親近,就能事半功倍;那些數月不的就比較努鈍,找不到和天地靈機共振的契機,於是一拖再拖。

道經雲:“真意往來不間斷,知而不守是功夫。”

積久純,有心化爲無心,有意化爲無意,則可使心神得到極大休歇,達至無念無慾之境,心神清定可致無夢。

《道子》日:“古之道人,其寢不夢,其覺無憂。”

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夢,日有所思,夜有所夢,這是誰都避免不了的影響;像他這樣白日修行苦讀,專心致志於一件事上,夜來行夢那就一定會夢到修行,再無其它可能。

這不是好事,反而是壞事!

只有白日行津勤勤懇懇,夜晚夢一片空白,才說明你真的達到了知而不守的真功夫。

他正在向這個方向上努力,努力修行,努力忘記,不去想未來會怎樣怎樣,也不去想怎麼大殺四方,或者律行天下。

就只把修行當生命中的不可或缺的一部分,自然而然的就去做了。

夢,開始變得了,短了,說明他距離功越來越近了。

……白日行船,也不能一直待在客艙裡,艙室低矮,久之生屈,所以在修行之餘,他是一定要走上甲板氣的;但這條船實在是太小,甲板上齊家父子倆如果在搖櫓的話,也基本沒有他活手腳的地方。

對低階道士來說,會兩手把式很重要,在通玄之前,武藝都是他們防敵的重要手段,中低階修士,法還不能替代一切。

候蔦會幾套刀法,在凡人中算是很不錯的水平,這也是幹他這一行必須要掌握的技能,是家傳的技藝,很是幫助他制伏過幾個窮兇極惡的歹人。

這些技藝他不想丟下,但在烏蓬船上是真的沒有讓他耍弄刀法的空間,渾因爲缺覺發皺,於是在水母事件後就向齊家父子提出了一個讓他們匪夷所思的建議。

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他來搖櫓!

客人搖櫓,船伕休息?想想就奇異無比,但那天晚上對水妖那一刀讓齊家父子知道這個傢伙並不像表面上看起來的那樣簡單。

初看是書生,其實是刀客?

一開始他還不太適應,總是掌握不好方向,必須由老齊在一旁幫襯,但一日過後,已經一副老水手作派的他就完全不需要老齊幫忙,力氣還大,耐力也足,一個頂兩個,把父子倆搞得失業,唯一能做的就是抓河鮮富伙食。

搖櫓活,吞津引靈,相得益彰。

這就是修練下丹田的好,不需要學習法,先就在力量力上高人一等,也怪不得修喜歡,能儘快形戰鬥力呢。

此時的候蔦,完全一副船伕的打扮,他也無所謂;赤上出長久鍛鍊下強壯的,渾上下就一條犢鼻短,夏日中揮灑汗水,十分的痛快。

他沒有多修行經驗,但對修行有一種可怕的直覺;之前現不出來是因爲引不到靈機,現在過了這一關就開始放縱自己,其實在修行上就暗合修之道,也是道門的一個重要分支。

就是最好的順其自然。

如此一路搖櫓修行,不知不覺中就進邊洲白沙洲,時間距離他登舟已經過去了月半,在到達留城的最後一次繫泊之夜,一切有了改變。

靜夜潛修中,就只覺津愈生愈旺,香甜滿口,丹田溫暖,周融融,呼吸開合,周竅皆與之相應。

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靜到極,但覺炁如孔,空暢快,妙不可言。

最後神意合爲一,不知不覺打一片,心炁中,炁包神外,混沌合,氤氳不散。

鼻無出之氣,臍有噓吸之能,好似嬰兒在胞胎之中,是爲胎息。

引氣境,了!

對面客船上傳來一聲清亮的讚歎,“好,放懷意氣遠,搖櫓苦修行!我乃嫸道人,可會留城。”

正是,

……大道分明在眼前,時人不會誤歸泉。黃芽本是乾坤氣,神水基與汞連。

(本章完)

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