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  第2533章 永為此好

  所謂天契，簡單來說，就是馭使天道力量的一種憑證。在曳落天族蓬的時候，較為著名。

  史載：人皇求親曳落，隨妝天契為禮。  

  這張史上最為強大的天契上，寫下了十六位曳落族最強者的名字。哪怕是一個完全不懂天道的人，也能憑此撼天海。

  此後「天契」作為借用天道力量的一種寶，廣追捧，幾乎是曳落族與時代結，融現世人族的標誌。

  天契可以視為符篆之道的一種衍生，符篆的本質，是約書以借天地之力。而天契是約書以借天道之力。

  最早的天契，就是上古人皇有熊氏同曳落族一位強者一起研究出來。那位正式書寫契文的曳落族強者，姓名一直未能被歷史確認，主流的猜測認為是那位神的「軒轅天妃」。

  當然，天妃也罷，人皇也罷，此道既闡，「天契」既然已經被創造，就不會是誰人所獨有。;

  只是約書天契的條件十分苛刻，才導致它的稀，在曳落族消亡之後，更是迅速消失，為時代的痕跡。

  苦命今奉世尊天契而出，以此驗證懸空寺無涉於天京雨事，稱得上剖心自證，是在中央強權下的不得已。

  他在命運之河獨立舟頭，請出亡師所故契，人驗證，其聲不悲，而令人有悲意！

  所環渡舟者，是一圈圈盪開的微小漣漪。命運的波瀾，在不同強者的氣息里匯。

  現在苦命看著姜，眾人亦隨之轉來視線。複雜各異但都有萬鈞之重，使姜如擔山！

  但他脊直而拔，巋然不。

  應江鴻也開口道：「鎮河真君之信誠，天下皆知，我也是相信的。請辨天契之真偽，無論什麼結果，景國都認。」

  姜如青松立定，立於命運渡舟，起伏於滔滔長河，便將按劍的手鬆開，平翻在面前，以示任人細看，請諸方監督。;

  就這樣接過了那一摞天青為底、邊緣褐黃的天契。

  「懸空寺是萬古禪宗，景國乃第一帝國，都是人道倚仗，天下支柱，姜敬之，不敢不慎重。」

  他說道：「方丈和天師皆以此事付我，我固當仁不讓！」

  「非自負天道第一，是本願天下公好，此志於人族永昌。」

  「我當以太虛閣之公任，請太虛道主督之，我當秉真而論，無有偏倚。」

  說話之間，太虛閣樓便破空而來，虛懸命運淨土。

  同樣一件天寶，在真時用來，和在絕巔時用來，是截然不同。在現世之極，方徹世之幽微，才可以真正把握天地所孕之天，盡顯至寶威能。

  而姜只是一抬腳，就這樣離開了命運渡舟，立於太虛飛檐，一任袂迎風，順便把鍾玄胤也請到了邊。

  命運長河滔滔，在他腳下亦靜如鏡。;

  不止苦命能夠擺渡命運，他以太虛閣樓為舟，同樣在命運之河裡漂流，在命運淨土中自我！

  他這一生走來，何時不在命運的河，他所遭遇而又創造的歧途，何嘗不是命運的選擇？

  他這次急趕來懸空寺，多有幾分回護之意。但在驗證世尊天契之時，選擇離開命運渡舟，主離苦命的影響，維護自的獨立與公正——這恰恰是對懸空寺最大的公平。

  在弱者和強者之間公平，就是對弱者的幫助。

  懸空寺需要的是有分量的公允的話，不是無關痛的同和示好。

  當然他也不會包庇。

  「姜閣老言切我心！」鍾玄胤立即道：「我自以太虛閣公任，證此經史！」

  鍾玄胤何等老辣，自知這事有多麼難辦，所謂「驗證懸空寺經史」，說來簡單，卻不是秉公就行。還在於你是否有能力秉公，更在於你的秉公，旁人認不認！一旦時局變化，言之鑿鑿的結果出了問題，難逃追責。;

  姜抬出太虛閣員的份，反而去姜這兩個字，把這當做太虛任務來理，並且請太虛道主監督，足證此刻之公允，無論以後有什麼糾紛，也須不是他們責任。

  這是的理事的辦法。

  但他鍾玄胤開不得口，只因為他並不備在這條命運渡舟上自主的能力。實力不足，不足以言公！

  只能是姜有這樣的覺知，他才可以跟著響應——由是愈發堅定了前行的決心。往後姜要做什麼，他須是不能再錯過了。

  眼瞅著太虛閣員一個個證道絕巔，年輕閣員們一個個把他們甩在後……他甚至用不得一個「們」字，蓋因同屬「老人家」的劇匱，憑藉朝聞道天宮宮規則的制定和完善，也已經走到了絕巔門外。之後還有太虛公學定矩的一大口資糧吞咽。

  他這才看著個絕巔的門邊兒呢！

  「合該如此，便請公證，也免天下悠悠之口！」苦命自無不允。;

  當即又移來懸空寺經史。中古以來一應天契調用的申請、確認、兌消，到每一次使用的細節，是何人用於何時，哪幾個人許可，用了哪院的印……全都一筆一劃地刻寫在冊。

  這傳承久遠的三百六十五張世尊天契，是在懸空寺有供奉的！每一張天契都有香火對應，消契、撤臺，都清清楚楚，斷無模糊空間。

  在理論上不可能有任何一張世尊天契，會無由而失。

  除非整個懸空寺經史都是假的——這就需要史家來確認了。

  命運渡舟上一時安靜，所有人都靜等著太虛飛檐上兩位閣員的驗證結果。

  止惡與姬玄貞默默對峙，應江鴻負手而立，苦命方丈手拄船篙，各自無言。

  倒是姜夢熊和永恆和尚，彼此神念匯，也不知私下在聊些什麼。

  以天契為名，關乎天海。約名世尊，說明是世尊當年留下的。;

  天青為底，是天道力量的浸染。邊緣褐黃，是已經流逝的時。

  姜鄭重地注視良久，一張張挲過去，細細驗看。契文，佛印，天痕，每一個微小的細節，都經了時。

  他又引來天道力量，在每一張天契上方遊走，遙遙相召，引起天契上的天痕反應……無一不真。

  到此已經可以確認這十七張世尊天契的真實了。

  他又臨顯天相來察，做第二次確認，仍然真實不虛。

  想了想，又勾出縷天痕殘意，握於手心，他的右手就這樣拳頭，虛懸在世尊天契上方，拳頭上蔓延著金赤白三的火焰！

  嗡~！

  似有一聲源於靈魂深的鳴。

  姜到自己仿佛越了整個世界、整個時代，命運與時的長河在他腳下錯——

  他本來宏大磅礴，頃刻又單薄渺小。;

  蓋因就在他眼前，是一片無比偉岸上下左右都看不到盡頭的山壁！

  他予以慎重的注視，卻看到這占據視野所有的偉岸山壁，一霎又急劇地小。他明白是他的視角發生了變化，從的草木，變無質的時空。

  眼前那道無限的山壁，原來……只是一個背影。

  一個厚重但孤獨的背影。

  祂靜靜地坐在那裡，坐在河岸，面前就是滔滔巨浪，是咆哮的時空。

  姜心中一驚——

  世尊？！

  隨著這點心緒波，整片時空也璨然電閃，萬頃幻流，仿佛隨時要破碎。

  姜頃刻自其心。

  於是萬籟又靜。

  若這就是世尊，世尊曾經坐在這裡……看什麼呢？

  姜於冥冥之中睜開，謹慎地往前看。;

  看到空中有一張天青的薄紙，其上字跡約，只恍惚見得一句——

  「約為婚姻，琴瑟調弦；永為此好，相如憐。」

  這張薄紙倏而一卷，如簾幕拉開，將舊約捲去。

  大河滔滔，便在眼前。

  姜看到河流之中，有一個麗的子，赤其，形容憔悴。低著頭，虛弱卻幸福地笑著，懷裡抱著一個小小的嬰兒。

  那時空的河流，不知何時變了曳落天河。

  而曳落天河之中，剛剛迎來了一個嬰兒的新生！

  噼啪！

  巨大的閃電橫空，一霎擊落下來。

  姜本想阻止，卻發現自己本沒有阻止的辦法，沒有一雙的手，甚至沒有的力量，在這個不知何在的地方，他只是無涯看客！

  再看過去，天河之中的那位母親，已經蜷倒在河裡，麗的變了焦炭。;

  此蜷著，浮沉在河面，隨波而走……仿佛一隻彎彎的小船。

  俄而一浪打來，此「船」一翻，船緣是母親的雙手，焦炭之中，載著那個嬰兒！

  哇哇哇——

  清亮的嬰兒的啼哭聲！

  眼前的一切倏而又都不見了，姜再往前看，仍是無際又無邊。

  他明白這是一座死寂的山。

  他仍能在那無邊的死寂中，到世尊的偉大和浩瀚。

  他忽然到了，這個背影的孤獨和悲傷——

  為何眾生，不可永睦？

  為何眾生，不能永好？

  為何眾生，不得平等！

  最早曳落族誕生的時候，人族如何對待此族，也為一個問題。是要抹除異己，正面對抗天道意志。還是順天應命，尊奉天族，最後是有熊氏一錘定音，確定天人族亦是人族，人族一家，天下一。;

  當然，曳落族最後消亡，也是歷史汐。

  人族部部落興亡，豈非常事？今日天下國家也是如此呢！

  可歷史湧不斷地流逝……誰又知道，軒轅天妃最後的結果。

  「永為此好，相如憐」的誓約……

  誰又記得呢？

  嘩嘩~

  命運之河的波濤輕輕一卷。

  姜立在太虛閣的飛檐，將那麗的三昧真火，一點一點地收回拳心。

  他張開乾乾淨淨的五指，終於將面前這一摞天契按住。

  「這十七張世尊天契，每一張都是原本。能夠以世尊的名義，調天道力量。」他鄭重地道：「至以我淺薄的修為，看不出有造假的可能。」

  他雙手將天契奉還。

  苦命對他一禮，才手接過，便抓著這摞天契，對應江鴻道：「南天師如對這十七張世尊天契的真假仍有疑慮，不妨找你所認為的天道更勝於鎮河真君者，再來驗真。」;

  「方丈說笑了，鎮河真君既然已經驗過，這十七張世尊天契就不可能是假的，這結果我認。」應江鴻只道：「且看鐘真人如何說。」

  當今之世，論及天道修為，能勝於姜者，無非七恨吳齋雪，孽海無罪天人，洗月庵緣空師太，以及不能算作個的【真地藏】。

  對應江鴻來說，哪個都不比姜更可靠。

  又一陣之後，鍾玄胤結束了他的審查。

  他又仔細回想一番，最後搖搖頭：「這部分懸空寺經史脈絡清晰，證印確鑿，符合史刻，字字如刀——我看不出問題。」

  「有勞！」苦命合掌，對他一禮，而後一卷僧袖，將鍾玄胤邊堆積如山的懸空寺經史收起，復又看向應江鴻、姬玄貞：「如需請左院長前來驗證，你們就快些傳信。」

  他垂下愁眉：「命運叵測，老衲亦不知這條扁舟，將隨波何至。」

  應江鴻和姬玄貞對視一眼，已然換了想法。;

  經歷了連番大戰之後，他們二人同行，已經是景國所能展現的最高規格的對外制——再往上一步，總不能天子再次帶傷親征？

  可儘管把姿態提高到了這個份上，這一趟能夠看到苦命的實力，就不算白來。

  如須彌山、懸空寺這等山門，方丈是必然有衍道之尊的，且每代相繼，從不缺席。這是各大聖地的傳承本——當然不像已經覆滅的河宗那樣，從頭到尾都是孟天海一個人的表演。而是類似於當今各大霸國一般，能夠以道推舉個的修行。

  各大教門的手段自不相同，都不外宣，但總歸是輔助手段。

  真正能夠支撐起教門的，還得是真正橫絕一代的絕世天驕。

  就像天下之霸國，任何一個國家的帝位，都足夠將一名真層次的國主，推舉到衍道層次。但時代發展至今日，對一國之主的要求越來越高，當代任何一個霸國，都不會把皇位給一個靠自己只能走到真的太子。;

  除非實在是沒有選擇。那也基本是亡國之兆，又或世系轉移——就比如楚世宗熊紹，便不是他之前那位楚帝的嫡子，在脈上來說，是前帝之堂侄。

  回到懸空寺來說，向時天資卓絕的苦死，不久上任方丈悲懷亦坐化，最後是不顯山不水的苦命執掌山門，很多人都以為，苦命並不是靠自己證就的絕巔。故對懸空寺的未來，一再調低預期。

  懸空寺也不曾回應這種認知，直至兇菩薩出關，絕巔止惡再捲風雲，才算攪回幾分佛宗聖地的威嚴。

  但景國方面越來越察覺到真相的不同，對苦命這個人有越來越複雜的認知。文相甚至認為，苦命在任何時期都強於苦，韜晦，只是修途命運使然——於今也算得到驗證。

  於中央帝國而言，一切已知的問題都不算問題，而不發的暗涌，才這尊巨人注意。

  及超的苦命，的確超過了景國事先的預期，但也不在不可接的範疇里。;

  「驗些佛傳經史，何勞左院跋涉？我們相信鎮河真君，相信太虛閣，自然也信任鍾閣員。」應江鴻已經達部分目的，本可以就此離去，但他還是道：「世尊的偉大，我等亦是敬嘆。想祂當年，傳法天下，所留天契，真不知還有多！」

  「世尊當年所留下的天契，自不止三百六十五張，但懸空寺所保留的，只有這些。就像祂的隨三鍾，懸空寺也只有【我聞】。世尊天契散落天下，難以盡溯其蹤，卻非我之責！懸空寺里的所有，是歷史鑿刻，無有一疏。我們不該承擔景國的猜疑。」

  苦命道：「無論天京城裡用的那張世尊天契屬於誰，它須都落不到懸空寺頭上！」

  永恆和尚這時忽道：「向聞兇菩薩嫉惡如仇，烈似火，今日頻猜疑，何故寡言？」

  「方丈我好生忍耐。」止惡在這個時候，反而咧開了，呲出一口白牙——瞧來更是兇惡了。

  唯獨聲音是悶著氣的，自往腔里滾：「我尚不知，能忍到何時。」;

  姜夢熊今日是安靜極了，一直不怎麼說話，此刻方道：「好了，到此為止罷！」

  他不理會任何人，徑而轉：「一場鬧劇！」

  就此踏離渡舟，出淨土。

  應江鴻面不改，只道：「今來禪境，非問罪也，是為天下絕【執地藏】之患，以窮神俠之蹤跡，有賴方丈支持！」

  苦命在這時側一隻手掌，對著應江鴻和姬玄貞：「懸空寺唯一的一次自證，已經將尊重給到中央帝國。南天師，晉王，寺陋難待貴客，禪境不驚聲——請回吧！」

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