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三千公里開外的東七二五區雲布,真正核心區域的東九二七區卻是正好。靈魂披風進非干涉狀態,與大洋水汽一起,在雲層與海平面上下輕微拂。
起伏的波濤上,武皇陛下沐浴著,心似乎還不錯,對羅南的做法,基本也持肯定態度:「也還可以吧。但你應該明白,哪怕他們互信有問題,出現一些破綻,也是臨時的。」
「那是當然。」羅南現在很看得開,「他們能聯繫,且聯繫這麼久,必然有相對長久的基。否則只是一個『深藍世界』,這麼大的利益,就足夠讓兩邊翻臉了。不是這種理之中的『滲』能顛覆的,這應該還算不上背刺。」
武皇陛下微微點頭:「如果你想生事,以小搏大,就要抓住機會窗口……」
「我想抓機會,但也要能靠上去啊。」
羅南為什麼轉過來和武皇陛下流,就是因為在這種當口,有一個現實問題,必然儘快拿出解決方案。 更多小說容請訪問𝕊𝕋𝕆𝟝𝟝.ℂ𝕆𝕄;
「別的不說,『距離』這東西,『開墾團』是真的拿住了。他們距離地球最近的也是中、低軌道空間站。嗯,近地軌道上的,仍然都是土著;中軌道上才有數幾個觀測者,可那已經是幾千、上萬公里開外了,接不到啊。」
說著,羅南就大發慨:「要麼說金窩銀窩不如自家狗窩,『地球』封閉是封閉了,可在那邊事都還好辦,『外地球』就超麻煩。陛下,你的『凝水環』,寄託靈魂力量是好,但環境限啊……有沒有更好的辦法?」
這裡涉及他「靈魂披風」的一些底,但也無所謂了,層次也就那樣,武皇陛下也肯定清楚。
武皇陛下又瞅他:「你說的好辦法是指?」
羅南也不繞圈子了,這是他早就計劃好,要在「奔現」期間詢問武皇陛下的,如今事搞這麼大,再沒什麼可扭的,找到個契機,也就問出了口:「咳,冒昧相詢,其實我也憋了好久——您到底是怎麼過來的?」;
武皇陛下沒有立即回應,只是笑地看他。
羅南厚著臉皮繼續問:「陛下你看啊,我是被您引到了春城那邊,到了火山區戰場蹟,從那裡找了個空隙,還要用靈魂投影才過來的,又折騰又麻煩,還頂了個『汪勇』的皮囊,惹您嫌棄。結果您是輕輕鬆鬆……」
武皇陛下打斷他:「你怎麼知道,我輕輕鬆鬆?」
話,話啊!
羅南這話只能藏在心底,正要再講,卻聽武皇陛下一笑:「且不說輕鬆與否,這個可是最頂級的,絕不能輕傳於人。」
話音耳,羅南就是眼前一亮:「不輕傳,那就是可以傳嘍?」
武皇陛下搖頭,便在羅南心中微沉之際,輕笑道:「不是說敝帚自珍,而是這東西不容易上手……這樣吧,咱們換個報。」
「什麼?」
「你前段時間突然撼『披風』,用的什麼手段?」;
「哪次?」
武皇陛下就用很危險的視線盯過來。
羅南不敢開玩笑,連忙答道:「您是說上次在湖城?肯定就那一次啊。」
實在是他心中「披風」的概念有些雜,「靈魂披風」是披風,「破爛神明披風」是披風,「披風」APP還是披風……當然現在來看,後兩者很大程度上可以關聯起來。
而武皇陛下關注的,肯定是遮護「地球」的「破爛神明披風」,那個曾經以爺爺為支點,現在則與羅南切勾連,疑似與「夢神孽」有直接聯繫的神屏障。
羅南沒有再七拐八繞,直接道:「那次也是我稀里糊塗,用了『大通意』錘擊……陛下您竟然不知道?」
很多時間,武皇陛下都給人一種「無所不知」的覺,起碼在修行領域是這樣,完全覆蓋羅南的認知範圍。
歷史層面麼……也就是上回說起閽君「父子之戰」才破功。;
現在又提這個問題,羅南由此知道,這位大概率是對「孽劫世」期間的含星系、天淵族缺乏足夠認識,但又興趣的樣子。
興趣好啊!
果不其然,武皇陛下又問:「大通意……很有名嗎?」
「呃,這個,我現當代史不好,不太清楚。」
不管怎樣,武皇陛下問,又是這樣一個難得的流契機,羅南就認真梳理了一下他所知道的信息,向武皇陛下待相關容。主要是閽君研究、發表「禮祭古字闡本法二十七意」的背景、立意,引發學界爭論發展的來龍去脈等,當然也不忘將「二十七意」的容給陳述一遍。
他肯定是用禮祭古字發音,否則難以傳達其中的真意。
武皇陛下很耐心聽他講完,期間倒是看不出有什麼想法,直到羅南將閽君最初版本的「二十七意」念完一遍,才輕嘖道:「閽君啊……那還真是意料之外。」;
「啊?」
「探索古往今來一切大能者在個和種群生命進化上的探索路線……雖然是簡化版。」武皇陛下重複了一遍「二十七意」的立意,忽爾一笑,「這是模仿古神、新神、神人傳承所作,再糙淺薄,也不是泛泛而論,更要拿禮祭古字承載,定下規範,吃力不討好,沒想到他還有這種善心?」
「善心?」
「雖難免東施效顰,但能梳理整合,就是傳種這邊的真傳功德,殊是不易。你也是懂『禮祭古字』的,應該知道,一個對應大能和相應歷史事件的詞彙,有沒有規範、能不能驗證,當是天差地別。」
以前羅南是不知道、起碼是不敏的。
但自從他與「披風」APP流時,用錯了「湛和之主」的專有名詞,從研究「湛和之主」與「夢神孽」在地球及周邊時空的關聯,一竿子支到了「孽劫世」形之初,「從含星繫到地球」這一宇宙級事件的變化軌跡,差點兒被海量信息狂撐得暴死當場,這裡面的要害之,他就非常清楚了。
「唔,好像是……」
「當然是。雖然他做得糙,誰都能看出來不妥,但最起碼他斟酌、限定了大致範圍,本來應用者要死的,現在可以不死了;本來大君才能用,現在天人級別的冒一定風險也可以嘗試……只要用的人多、死的人、收益大於代價,人人模仿、代代相繼,傳承不就有了麼?『真傳』之理便在其中了。」