看到這樣一個有趣的問題:蘇軾為什麼要寫下《石鐘山記》?
文學是歷史的鏡子,蘇軾的《石鐘山記》不僅是歷史的鏡子,更是蘇軾認識論上的刷新和之一時期文學藝術的集大成之作。
蘇軾為什麼要寫《石鐘山記》?你不看蘇軾在寫《石鐘山記》之前的幾年里都經歷了什麼。
解讀文章,「知人論世」是極其重要的一個文學鑒賞方法,這是孟子說的,《孟子·萬章·第八節》:「頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也。」
所以,要回答好這個問題,就得將解讀的視角投放在蘇軾游覽考察石鐘山的時間節點上。
時間,時間,時間,重要的事情說三遍。

蘇軾的《石鐘山記》是一篇游記,蘇軾懷著探明事實真相的原因去的。
所以,與其說蘇軾為什麼要這麼寫石鐘山記?還不如說蘇軾為什麼要到石鐘山去?
《石鐘山記》是這樣介紹蘇軾此行的:「元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。」
蘇軾在寫《石鐘山記》的三個月之前,曾在廬山寫下有名的《題西林壁》一詩,而這一篇游記和這一首詩歌互為表里,堪稱姊妹篇,可以說得上是蘇軾結束黃州貶謫生涯的集大成之作。
為什麼這樣說呢?讓時間再向前幾年,對這個問題的深度與廣度很有補充性,對問題的全面性大有裨益。

元豐年間,由王安石和宋神宗主導的一場歷史上赫赫有名的變法還在如火如荼地進行著,而變法派和保守派的互相傾軋已經到了白熱化的地步。蘇軾由于反對新法,被羅織罪名,這就是赫赫有名的「烏台詩案」。
元豐三年(1080年)2月,剛剛經歷了「烏台詩案」被貶謫到黃州,此時蘇軾45歲,一向灑脫樂觀的蘇軾在經歷了這場突如其來的莫須有風波后,又處于如此尷尬的境地,內心是十分痛苦的,思想、情緒一度變得悲觀消沉。
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