所謂「食色性也」——《孟子·告子上》

人的一日三餐進食的[生·理·需·求]，與男女之樂，房中之事的[生·理·需·求]，都是人類的本能，也都是人類所需要滿足的生理問題。

然而，相比于果腹的[生·理·需·求]，男女之樂的[生·理·需·求]，在有時候卻無比難以滿足，尤其是在古代，這一點體顯得尤為明顯。

分久必合合久必分，戰亂不斷，這在我國古代是十分常見的天下局勢，而只要紛爭一起，就避免不了迎來戰事。

按照古代的戰爭程度計算，往往一場戰爭要持續數月，而在這數月之中，雙方的戰士精神時刻緊繃，口腹之欲或許還可以滿足。

但是想要解決其他的生理問題，比如男女之樂，那就非常困難了。

一旦長時間得不到滿足或者發泄，那將對軍營中的戰士，產生一定的影響，如果誰能夠解決這個問題，那麼士兵們的狀態，無疑會得到一個良好的保證。

作為春秋時期的最后一位霸主，勾踐就想到了一個辦法，不僅成功解決了這個問題，而且還被后人沿用了千年。

01 勾踐的發現

冷兵器時代的戰爭，往往除了交戰雙方的人數、武器配備、兵法、陣法之外，最重要的一點就是雙方戰士們的個人素質了。

往往在人數相差無幾的情況下，哪一方戰士的身體素質較高、狀態較好，哪一方就能取得最終的勝利。

然而，零兵器時代的戰爭，交戰時間往往是相當長的，如何能夠在戰斗中保持良好的狀態以及身體素質，就成了一個很重要的問題。

兵馬未動糧草先行，除了要保證前線戰士們的吃穿用度，更要解決戰士們的情緒問題。

在古代幾乎沒有女兵，軍營當中成百上千的男子，他們有的十幾歲，有的二三十歲，成天待在一起，難保有情緒激動的時候。

因而所造成的摩擦不在少數，并且這種問題，會極不利于己方整體軍隊的戰斗力。

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