接下來的幾千年間，這個優質的建筑材料廣泛應用于橋梁、堤壩、墓葬等地方。

「三合土」還被用作封閉棺材，以保護內部的尸體。例如，宋代江西瑞昌的墓葬就發現，棺四周填塞砂礫，外以「三合土」封閉。

到了明代，以糯米澆灌的「三合土」更是廣泛應用于墓葬中。

說回巨棺，巨石棺外被白石灰、粗砂和粘土緊緊包裹，形成了一個巨大的外槨。所謂的石棺，實則是「三合土」棺槨。

主棺長度達2.5米，寬1.1米，高1.4米；小棺稍遜，尺寸為2.

4米1.1米1.3米。

這兩個形制相似的「三合土」棺槨，由于在廣西極為少見，當天下午便被送至當地文管所研究。

盡管村民曾嘗試找出墓主，但所有族譜中，都未找到與該石棺有關聯的墓。

然而，令人驚訝的是，當棺木打開，里面是一個樟木棺槨，內有一具穿金黃色衣服的古代遺骸，棺木雖發黑但保存完整，展示著古代喪葬的特點和精神。

在遺骸下，七枚開元通寶銅錢，以北斗七星形狀排列，華貴的衣物也未受歲月侵蝕。兩口棺材的底板上，同樣繪有北斗七星圖案。

這似乎與明代墓葬和北斗七星的淵源有關。人們發現朱元璋的明孝陵七個主要建筑構成了北斗七星。

驚奇的是，萬歷皇帝的定陵中，他并非以傳統仰躺姿勢，而是側身微曲，被視為專屬帝王的北斗七星葬姿。

這究竟寓意何在？風水專家王善初開始關注疑惑的金色外衣。這件衣服并無盤扣，和壯族服飾有顯著區別。在上思縣，這里80%以上的居民是壯族，但已無多少人穿著傳統服飾。

王善初找到了當地歌王岳建霄，詢問他關于壯族傳統服飾。

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