李公麟是北宋代有名的畫家,他的繪畫技法從名家顧愷之、吳道子等人的作品中汲取靈感,形成了自己獨特的繪畫藝術風格。他的筆法行云流水,尤其是對人物形象的描繪自成一家,他根據杜甫的名詩《飲中八仙歌》中的人物形象,創作出了一幅《飲中八仙》的畫作。

「飲中八仙圖」
這幅長卷以白描勾勒,含蓄而剛勁。尤其是對人物服飾上褶皺的描繪非常精煉,簡潔明確,毫不拖泥帶水。景物、器用的配制也恰到好處地起了烘托人物的作用。
在表現技巧上此圖也相當成熟,圖中的人物、衣飾、景物、器用等的用筆純屬中鋒,均以單線勾勒,寓清剛圓勁于長短、輕重、抑揚、頓挫之中,顯示出畫家深厚的藝術功底。
李公麟對人物形象的塑造上也是傳盡心曲,入木三分。因為他的這幅畫作就是以杜甫的詩歌為藍本進行創作的,杜甫詩作中的八個人都生活在唐代,他們都是以飲酒著稱于當時。

所以李公麟在描繪這八個人物形象的時候,本著忠實于杜甫詩作原貌的精神,進行的藝術創新。因而在圖卷中所繪制的這八個人都帶有寫實的肖像意味。
話說回來,杜甫為什麼要將這八位飲者寫進詩中,這還得從詩與酒的關系說起。中國是一個有著悠久的詩歌歷史的國度,也是一個有著悠久的飲酒傳統的國度。
中國的酒文化源遠流長,以詩歌形式記載的酒文化可以追溯到詩經時代,在《小雅·賓之初筵》的中就有這樣的描寫:「賓之初筵,左右秩秩,籩豆有楚,肴核維旅。
酒既和旨,飲酒孔偕,鐘鼓既設,舉酬逸逸。」這一段詩歌描寫的就是一次盛大的酒宴場面。

傳說酒最早是由杜康釀造而成的,後來「杜康」還成為了酒的代名詞,無怪乎曹操會對酒當歌,臨江唱出「何以解憂?唯有杜康」的詩句。
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