奴兒干都司再到遼東都指揮使司，一直到關，綿延數千里地，各個衛所被朵三衛的部落和真人隔斷的七零八落，彼此不能互援，大明的驛站通也極影響。

只要朵三衛離開這里，大明北上的通道就會變的異常順暢，用上幾十年功夫，真人就會完全漢化，關外將不再是關外，長城將不再是邊界，天子所守的京師將變大明的中堂花園而不是一道隨時有強敵覬覦的門戶”。

綺韻托著下，癡迷地著他神采飛揚的樣子，微笑道：“你想的雖好，朵三衛肯聽從你的指揮麼？要他們搬離居住了上百年的地方，很難啊”。

“一點不難！他們局于一隅，始終無法同韃靼和瓦剌抗衡，一旦消滅了伯、火篩和亦不剌，廣大的草原牧場就是他們的領地，偏于東方一隅，他們是無法控制這麼多部落的，朵三衛的領導核心出于他自已的利益需要也必然需要遷往草原腹地的。

遷往哪里最好呢？斡難河是草原上最偉大的英雄吉思汗發跡的地方，是蒙古人眼中的圣地。如果作為他們的盟友，技巧地向他們建議遷往斡難河，我想銀琦王不會拒絕吧”。

楊凌笑地道：“那一片流域水草，沿河地區適宜農耕，備建立固定城市的基礎。教授他們種植莊稼，有了穩定的收，族人不需要所有的人都去種田、放牧，隨之就會其他的行當，城市也就真正建立起來了。

不要小看了這件事的意義，農耕和固定的城市，是把他們真正引向文明，同我們和平共的基礎。”

楊凌向帳外，遠，正有一個牧民穿著彩鮮艷的袍子，騎著馬兒向著朵王的營帳馳去。楊凌指著他道：“你看，他腳下那馬鐙，小小的一件東西，本就不起眼。可是就是它的出現，讓馬背上的民族從它發明時起直到現在，都是任何國家不敢小覷的可怕武力。

自漢唐以來，中原的發展和國家的命運，有多次到北方民族的影響？吉思汗的大帝國橫掃西方，改變了這個世界的格局，使無數個國家覆滅、誕生，整個世界都因它而變，甚至沒有任何一個偉大的帝王能對歷史在這麼巨大、長遠的影響。如果沒有它的發明，那麼從幾千年前到現在，你能想象現在的天下是什麼模樣嗎？”

綺韻聽的悠然神往，從來沒有人去想過馬背民族的強大、整個天下的演變和一個小小的馬鐙的出現有這樣必然的關系和長遠的影響。他的想法很離奇，卻又讓人不得不信服。

楊凌道：“所以，有時候做事，你不必種種條件都得備，各個方面都得想到。既便你想到了，憑你一已之力也未必做得到。如果你想坐等所有的條件都備，那麼就永遠不會出現那些必需的條件。只需要一兩個方面、一兩個條件就可以了，它自然可以催化撞出種種變化。

就象一只馬鐙的出現，改變了某個本來微不足道的民族的力量，從而改變了世界，產生的影響涉及政治、經濟、軍事、文化、各個種族的關系等等方面。我在江南開海通商、引進新式作加強農耕，那也只是一只馬鐙而已，僅靠它，當然不能就此改變整個大明的國運，可是因之而來的是它帶來的涉及經濟、文化、技、制度、思想，各個方面會鏈式產生的變化。”

綺韻聽的似懂非懂，有些不太明白楊凌所說出的詞匯，可是心里又分明聽懂了他所說的意思，細細品味一番，不能不佩服楊凌所思所想的澈。

楊凌將一口鮮可口，還帶著點的烤羊排遞進里，微笑道：“我賣給他們各種漢人的商品，讓他們接漢人的生活習慣。我讓漢人的雜居和同化，讓他們接漢人的思想和文化，我用農耕和城市讓他們漸漸遠離他們原來的生活，韁的野馬，就會變一匹溫馴的........。”

楊凌笑而不語了，綺韻俏地白了他一眼道：“韻兒絞盡腦，不過是想干掉人家幾個人，而大人，卻想著‘消滅’人家整個民族，也不知是誰更狠些”。

楊凌笑道：“這對他們未來的生存和命運來說，其實是一件好事不是麼？牧人的生活看起來很浪漫，其實卻無比殘酷。沙暴、雪災、瘟疫、蟲災、干旱，隨便一場災害就能使得這些游牧部落陷絕境，他們連人口都不能隨意繁，僅靠放牧和狩獵，無法維持他們人口的增長。

難道把一個不符合歷史進程的民族永遠摒棄于文明之外，保留他們的落后和陋習，才是尊重和保護他們的民族特？我覺得殊無必要，更不值得惋惜。摒棄的不過是一個落后民族的烙印，結果是把他們的族人引向幸福和平。”

綺韻莞爾道：“人家說不過你。嗯........這樣的話，當遷去斡難河時，白軍自然早已在那里站穩了腳跟。建大城為羈絆，北方有奴兒干都司、有數十萬移民組的團練民壯為后盾，再加上自京師到北方極遠之地通已經順暢，衛所形一道連續的防線，自然不虞朵衛會再起異心所造的威脅是麼？”

見楊凌微微點頭，綺韻眼珠一轉道：“然后，穩定了后方的大明衛所，就可以繼續向北擴張？”

楊凌補充道：“這個擴張的過程，當然不會是只有我們大明的衛所兵，我會把朵王綁在我們大明的戰車上，用共同的利益，使他們的戰士和我們一起去開疆拓土，在并肩征服的過程中，來融合彼此。”

綺韻笑道：“就象大人把江南富紳豪商、巨賈大戶們拉上咱們楊家商船的法子？”

楊凌頷首一笑：“你看如何？”

綺韻嫣然道：“甚好！”

在心里又悄悄加上了一句：“這艘船，這回要由你自已來掌舵！”

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科爾沁草原上，克里葉特鄂托克的牧民們正趁著水草盛放牧著牛羊，牛羊一只只的膘壯，無數的仔羔追隨著牛羊群，牛哞羊咩，壯大的牲畜的數量，讓牧人們欣然不已，歡樂的牧歌聲在草原上時時響起。

科爾沁部，分為左右兩翼共十三個鄂托克（鄂托克，是部落的意思），近十六萬人，是草原上相當龐大的一支力量。伯可汗一統蒙古，把各個部落收編為左右兩翼共六萬戶，只有科爾沁草原不在此列。

由于他們在伯一統大漠草原的過程中，堅定地支持伯，為他的統一立下了汗馬功勞，所以伯可汗尊稱這個部落為“阿嘎科爾沁”，意思就是叔父科爾沁，做為一個獨立的部落，它在韃靼草原上，有與伯可汗近乎平等的崇高地位，它甚至對隸屬于伯的兀良哈萬戶擁有統轄權。

科爾沁部落隸屬于吉思汗同母兄弟哈撒兒系，吉思汗在所有兄弟和侄兒之中特別看重哈撒兒一系，對他們這一系的子倒都授予崇高的位和封號。在全叔伯和堂兄弟之中，吉思汗系的兀魯黑（大首領）只讓哈撒兒的兀魯黑坐于宗王之列，其他都坐在異（部落貴族）之列。這份異常的恩寵，使哈撒兒系的子孫無限激，他們一直忠于大元后裔蒙古大汗，從不搖。

他們強悍的實力，再加上超然的地位，使他們在這片草原上一直擁有得天獨厚的條件，無論是花當還是火篩、或是亦不剌，都不愿意輕易把科爾沁卷戰火。而伯猛可由于猝殺花當，奪回了自已的領地，也沒有向科爾沁部落乞援，所以他們的部落，是這場草原爭霸戰中唯一沒有到戰火波及的地方。

然而毫無疑問的是，一旦伯猛可向科爾沁部落求援，他們的領主必定站在吉思汗直系后裔的一邊，那時戰火也將燒到科爾沁草原上來，趁著現在的短暫安寧，他們必須要努力積蓄力量和糧草，以應付可能的連綿戰火。

克里葉特部大約有九千多人，在族長的分派下分為三個大牧區分別放牧牛羊。這一部三千多人，在靠近瓦剌草原的地境游牧。

快要中午了，日頭到了頭頂，有些刺眼，數百頂營帳散落在草原各，一頂頂營帳上邊冒起了縷縷飲煙，不知和疲倦的孩子們仍然三五群地躲在帳幕的涼摔跤玩耍著。

這時候，遠遠的，草原盡頭出現了一道踽踽移的黑線，一個牧人最先看到了，他立即警覺地撥轉馬頭，扔下群的牛羊，趕回大帳報信。牧羊犬忠實地替主人執行著守護牛羊的責任，督促著它們仍然留在原地，悠閑的吃著草。

西方，那是與瓦剌部接壤的地方，盡管雙方一直沒有兵戎相見，但是隨著伯部與瓦剌部越來越激烈的廝殺，科爾沁部做為伯的堅定盟友，早已斷絕了和瓦剌部的往來，從他那邊忽然趕來一支隊伍，牧人們立即警覺起來。

人馬聚集的很快，這些牧民本就是天生的戰士，他們殺起人來，絕不會比用一柄鋒利的小刀屠宰一頭羊慢上半分。

但是很顯然，他們這是虛驚一場。那些大約五百人左右的隊伍走的實在是太慢了，等了好久，牧人們才發現那是一支駝隊，每頭駱駝上都是大包小裹，堆滿了東西。

駝隊兩側是乘馬的騎士，他們穿著各式各樣、各個種族的裳，佩戴的武也是五花八門，那些人里不但有彬彬有禮的漢人、用韃靼語大聲說笑的蒙人，甚至還有高鼻深目，佩戴著彎月般的烏茲鋼刀的西域人。

悠揚的駝鈴聲靜止了下來，烏恩其欠起屁向那駝隊后方看了看，幾十頭駱駝，還有幾輛大車，烏恩其把佩刀掛回了腰間，臉上出了輕松的笑意。

很明顯，這是一支從西方往東方來的商隊，看他們的人種和車隊有意做出的分離，應該是不同的小商隊，在一路東來的過程中漸漸匯集到一起，互相支援，共同對抗沿途的馬賊、強盜。

他們之中有漢人的商賈，有來自天竺、大食、波斯等遙遠地方的商人，南來北往的過程中他們的駱駝始終載滿了各種貨。

商隊在草原上是到歡迎和尊重的，因為他們在空曠的四野無人的草原上，可以為牧人們送來急需的各種生活用品，甚至一些奢侈的消費品，滋潤他們常年累月游弋于草原上的枯燥生活。

不用吩咐，已經有部落的牧人同著韃靼語的商旅熱地談起來。一個穿著條紋長衫，上長著兩撇彎曲如鉤的胡子的男人，在同幾個克里葉特部牧民熱談片刻后，在他們的指引下向烏恩其撥馬走來。

烏恩其是科爾沁領主的遠房侄子，是這支部落的首領之一。那人彬彬有禮地向他施禮，簡潔地說明了自已的來意，他吞彌，是來自天竺的商人，要到更東方的地方去出售他們的商品，并購買東方的貨再運回遙遠的西方。他將在此暫時駐扎，并請求允許經由科爾沁人的領地。

吞彌說完，微笑著向烏恩其獻上了他的禮，一張豪華的波斯長地毯。烏恩其眉開眼笑地答應著，說道：“好吧，你們可以在這里宿營，在我們科爾沁的草原上，我們將保證你們的安全”。

“謝謝你，慷慨的主人”，吞彌微笑著俯施禮，然后大聲吆喝他們的伙伴們立即就在駐扎休息。烏恩其手下的牧人也散開了，婦人和孩子們也圍攏了來，好奇地打量著這些遠方的商旅，并且小聲地詢問著他們都帶了些什麼商品，希能夠買到自已家里能用的東西。

烏恩其興沖沖地回到氈包，把那捆地毯給自已的妻子，這才重新趕了出來。他注意到，那些商旅很規矩，他們到了距離烏恩其營盤大約兩里地外的河邊駐扎，貨都卸放在地上，駱駝悠閑地吃著草、喝著水，休息的長途跋涉有些疲乏的。

那些商賈們則搬出了琳瑯滿目的貨，吸引了大群的牧人帶著人和孩子趕去易。不時有家資雄厚的貴族被商賈們引進帳蓬，捧出更加珍貴的貨，唾沫橫飛地吹噓著，希科爾沁的貴族老爺們能夠把它們買下來。

一個黑臉膛的牧民縱馬向烏恩其馳來，到了近前一躍下馬，滿面帶笑地道：“嗨，烏恩其大哥”。

烏恩其注意到他是從那些西方商賈的營地里趕回來，便微笑著問道：“胡魯，買了什麼東西？”

胡魯材不高，但是肩寬膀厚、形沉穩，滿臉的橫，顯得十分彪悍。他哈哈笑道：“給我的人買了兩粒珍珠，還買了一柄烏滋彎刀。”

他說著從懷里掏出一柄掌大的小彎刀，嚓地一聲刀出鞘，優的弧度、刀刃上有雪花似的漂亮花紋，鋒利的刀刃在下發出凜凜的寒。

烏恩其的目一下子變的熾烈起來。烏茲鋼是天竺特有的一種鋼鐵，是制作刀劍最好的頂級用鋼，這種鋼在鑄造刀劍時表面會有一種特殊的花紋———穆罕默德紋，花紋使刀刃形(眼無法分辨的鋸齒，使刀劍更加鋒利。

但是這種鋼刀也太昂貴了，他只見過部落首領有一柄阿拉伯式的烏茲彎刀。出手指，輕輕地拭著刀刃，烏恩其不發出贊嘆之聲。

胡魯左右看看，悄聲道：“烏恩其，我看到那些西域胡人，攜帶著無數的寶石，我還看到幾口三尺長的烏滋彎刀，那都是頂尖兒的鋒利寶刀啊。他們只有五百多人，有那麼多貨........”。

胡魯了厚的，低聲道：“我們要不要把他們干掉？很容易的”。

烏恩其子一震，驚訝地看著胡魯。韃靼貴族們有時也會冒充馬賊劫掠過路的商旅，但是這是遭貴族們唾棄的行為，而且一旦泄了消息，商旅們將不敢來他們的部落做生意，對他們的影響太大。

所以非不得已，他們是不對商旅手的，而且一旦要劫掠商旅，一般都會喬裝改扮，到遠離他們駐地的地方去，而且絕不留活口，無論是婦人孩子還是老人，本不敢留作奴隸，一律統統殺掉，這一點比真正的馬賊還要殘忍。

烏恩其跟著父親和叔父也干過這樣的事，但是這是在他們自已的牧地，殺死上門來的客人，而且還贈送了他一份貴重的禮，這樣做讓他有些難以接。